Valparai$o

21 de Junio, 11.30 hrs, Casa el Consultorio- cancha Polígono
Okupación y Resistencias territoriales contra el capitalismo

22 de junio, 18 hrs, Plaza Victoria, Teatro en Movimiento Callejero
Actividad de Agitación por Macarena Valdés,   (*radio abierta desde las
16 hrs, semana de agitación por Nicole Saavedra)

23 a 24 de junio, Relmu Rayén Chod Lafken Wiñol Tripantu

28 de junio, 15 hrs,  Biblioteca Aantiautoritaria Lecheros Actividad por
el Mes por la Tierra y Contra el Capital

30 de junio, todo el día, Ex Micro Villa Alemana A las Barricadas Fest,
actividad solidaria

1 de Julio,11.30 hrs, Quebrada Caulín, Belloto Jornada Contrainformativa
por la Tierra y la Libertad

6 de julio, 12 hrs,  Caminata sector Alto Cabritería: Dé_tour
(etnografía y deriva)

8 de Julio, 15 hrs, Espacio Fábrica, Teatro La Odiosa “Dipirona,
ecografía de una invasión”

13 de julio,18 hrs, Plaza Cívica.  Mitin por la Defensa de la Tierra:
por lxs presxs,  asesinadxs, desaparecidxs y   las comunidades en
resistencia contra el extractivismo

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Bogota

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Este jueves 21 de Junio se realizara la segunda proyección del cine foro CINESTADO; en el marco del mes por la tierra y contra el capital.

Esta vez presentaremos el documental “IIRSA, la infraestructura de la devastación”, que retrata el proyecto continental para el saqueo de América Latina IIRSA – COSIPLAN.

Nos vemos el jueves a las 5:30 p.m en la biblioteca comunitaria de la perseverancia (carrera 4a # 31-41)

Convocatoria 2018

En el año 2012 y en el contexto de varias luchas en las cuales participábamos creamos la idea de intensificar visiblemente la difusión y la lucha usando la generalmente pobre fórmula de “el día de”. En este caso no se trataba de ofertas o descuentos de ninguna índole sino de potenciar cierto análisis sobre la conflictividad y el enfrentamiento al orden establecido. Como la fórmula complementaba luchas que ya existían y no buscaba su sustitución decidimos probar. Los puntos básicos de la intensificación eran tres.

Primero, mostrar que la lucha muchas veces llamada ecológica, ambiental o territorial debía ser una lucha anticapitalista, general y no caer en parcializaciones. Las luchas por el medio ambiente no pueden separarse del análisis e intervención sobre el sistema, estructuras y responsables de la dominación en general. Era necesario mostrar el vínculo entre las diferentes tensiones y alcances de la dominación actual. Debíamos explicitar la relación entre cosas tan disímiles como la gentrificación, el “regalo” de computadoras en las escuelas del Estado, la pasta base, el envenenamiento del agua y la militarización de nuestros territorios.

Además de entender la unidad esencial de la lucha, el segundo punto era el del necesario internacionalismo de la resistencia. La ofensiva contra el extractivismo no podía estancarse en fronteras nacionales tan convenientes para la opresión estatal. Una supuesta mejor gestión de la explotación no puede solucionar nada para aquellxs que no sólo quieren que le alarguen la cadena. La planificación del Capital a través de sus órganos supranacionales y nacionales, es general y se organiza para zonas amplias de explotación. Los territorios estatales son simplemente las diferentes administraciones con las cuales lidia el capitalismo financiero a cambio de una cogestión más amplia de la conflictividad social. El Capital no tiene patria, lxs oprimidxs sólo la han tenido cuando han sido encerradxs. La IIRSA-COSIPLAN es un claro ejemplo de esto, el poder real se acuña y se extiende más por los canales de comunicación de las mercancías en todo el continente que en los parlamentos.

El tercer punto para la intensificación de la lucha por “la tierra y la libertad” era diverso tanto de la cuestión táctica como de la ética, aunque las contuviera. La relación entre las nuevas infraestructuras, los planes de saqueo y el dominio a nivel regional determinaban cosas como el internacionalismo o el análisis integral de la lucha. La nueva derrota y el aplastamiento de las capacidades autónomas de los movimientos sociales, dado por el ascenso de los gobiernos progresistas al poder también determinaba acciones específicas. Reconstruir un imaginario de lucha frente a los mecanismos de domesticación y recuperación de la izquierda del capital es un trabajo duro. Al desgaste debía agregársele el enfrentamiento a sus políticas populistas de mercado, sus nuevos policías rojos y sus legislaciones “antiterroristas”. El imaginario, esa realidad de lo posible, dio grandes saltos finalmente con la primera derrota del “gobierno indígena” en el TIPNIS, la lucha contra la minera Aratirí, contra Monsanto y una vasta explosión de luchas de orientación no políticas en defensa de la naturaleza en todo el continente.

“No se vende, la tierra se defiende” no ha significado jamás la defensa de un tipo de explotación más benevolente frente a otra más agresiva, sino que ha sido la búsqueda de la creación de nuevos vínculos contrarios a toda explotación. Y es en la lucha donde ese mundo posible asoma la cabeza una y otra vez, incluso con todas sus tensiones.
En cada región lxs compañerxs deberán hacer su propio análisis de estos últimos años, la dinámica social es fluctuante y el Mes por la Tierra y contra el Capital ha jugado su pequeño rol intentando generalizar la lucha. Podemos arriesgar que ciertas ideas han ido cuajando en todos estos años. Pocxs discuten la conexión inexorable de las diferentes luchas, los intentos de análisis internacionalistas, la idea de la ofensiva vinculada a proyectos concretos de lucha y un imaginario común de transformación social. Un imaginario surgido de encuentros, peleas, cientos de actividades, reflexiones, textos, solidaridad, cantos y resignificaciones.

Hoy como en el 2012 volvemos a hacer un llamado a potenciar el accionar contra el capital y en defensa de la tierra, el agua, el aire y las relaciones posibles. O sea, contra toda dominación y por la creación de vínculos que nos potencien en y desde la libertad. Hoy, insistimos sobre la necesidad de la reflexión en torno a la vida que llevamos y a la que podemos llevar. Quien no sólo quiere algo grande, sino que efectivamente busca los medios para conseguirlo deberá arriesgarse.

Mes por la Tierra y contra el Capital, 2018.

Convocatoria en Buenos Aires (CABA): No a la Planta Nuclear en la Patagonia (Arg)

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Contra la energía nuclear y el progreso

En el territorio controlado y devastado por el Estado Argentino existen tres plantas de energía nuclear (dos cercanas a la ciudad de Zárate, provincia de Bueno Aires, y otra en Embalse, Córdoba, que debería estar cerrada hace años pero que aun sigue funcionando); y una pseudo central que se encontraría cercana a la frontera con Paraguay en Formosa que aun no estaría abierta donde encontró resistencia por parte de la población.

Aunque digan que puede ser una energía “limpia”, que con el suficiente control no sucederá ninguna “desgracia”, que es necesaria para el futuro; sabemos que, primero, la energía nuclear posee fines militares; segundo, que destruye y contamina todo tipo de vida animal y vegetal en la región en la que es instalada. Una consecuencia que jamás les ha importado a lxs capitalistas que abultan sus billeteras y sus cuentas en el extranjero.

Monsanto, Bayer, Benetton, Chevron, YPF, Microsoft, y miles de miles de empresarixs cómplices de la devastación en todas partes donde la civilización planta bandera.

A lxs justificadores del progreso, no lxs respetaremos con su opresión, que ardan con su complicidad.

¡Por la libertad, a autoorganizarnos contra el enemigo nuclear!

Teatro Contra IIRSA – Convocatoria a grupos de intervención

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TEATRO PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL

Convocatoria para nuevos grupos de intervención teatral que visibilizaránContra IIRSA en distintos espacios urbanos. No solo se convoca para actuar sino también para cualquier aporte a visibilizar (fotografía, música, stencil, volantear, etc.)

A quienes se sientan convocadas/os nos vemos en la primera reunión informativa y de coordinación el Sábado 29 de Julio a las 17 hs. en el Ateneo Anarquista de Constitución (Brasil 1551, Bs. As.)

CONTACTO (Facebook): Contra IIRSA

No a La Planta Nuclear En La Patagonia Y En Ningún Lugar! (arg)

Este es el evento oficial de la marcha convocada para el 9 de Agosto desde la Asamblea No Nuclear de Viedma, Río Negro.
Se elige este día en conmemoración con los bombardeos nucleares sobre el pueblo de Nagasaki e Hiroshima.

Viedma realiza la convocatoria el 9 de Agosto como Marcha Nacional y es por ello que extiende la invitación a que el resto de ciudades de la Patagonia, y la República Argentina en su conjunto, convoque a marchar este día.

Aquellas ciudades del país donde estén armando Asambleas No Nucleares y adhieran a la marcha, les pedimos que envíen un correo a patagonianonuclear@gmail.com indicando hora y lugar de concentración.

9 DE AGOSTO:

*VIEDMA (Río Negro – Arg): 16:30hs Concentración y marcha desde Plaza Alsina.

Jornada de difusión: Libertad a Facundo Jones Huala, Rosario (Arg)

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VIERNES 14 DE JULIO A LAS 17 HS
en PLAZA SARMIENTO (Entre Ríos y San Luis)

Jornada de difusión en Rosario: ¡Libertad a Facundo Jones Huala!

El martes 27 de Junio Facundo se dirigía hacia su comunidad cuando fue detenido en un control de Gendarmería Nacional sobre la ruta 40, entre el Bolsón y Bariloche. Allí fue demorado por investigación de antecedentes y detenido por un pedido de captura aun vigente de la Interpol. Este pedido de captura implica una extradición a Chile, donde el Estado amenaza con imponer una larga condena.

Pero Facundo Jones Huala ya enfrentó este proceso y con el todos nosotros. Estuvo cuatro meses encerrado hasta que en septiembre del año pasado, fue liberado y su extradición fue negada. Este proceso además fue declarado nulo por una serie de irregularidades, que van desde el espionaje ilegal por un agente de la AFI hasta la tortura a un miembro de una comunidad mapuche por la policía de Chubut.


Ahora es tiempo de volver a expresar nuestra solidaridad contra la represión del Estado, por eso invitamos a todos y todas.

¡LIBERTAD A FACUNDO JONES HUALA!
¡BASTA DE PERSECUSION A LA COMUNIDAD MAPUCHE!

* * * *
No podemos seguir apáticos frente a la realidad, la cuestión mapuche no es ajena a la de nosotros, que somos, al igual que ellos, los oprimidos de la sociedad. El hecho de que cuestionen y se rebelen contra la sagrada propiedad privada, pilar fundamental de la forma de vida dentro del sistema capitalista, hace que sufran el castigo de la ley y el orden, siendo el Estado el principal ejecutor de la represión para defender los intereses de los ricos, empresarios y políticos. Es así que se crean leyes para justificar el accionar policial y manipular a través de los medios de comunicación el discurso frente a los hechos, como lo es la Ley Antiterrorista, impulsada y aprobada por el gobierno kirchnerista, y utilizada felizmente por el macrista de turno, generando una persecución ideológica. En el presente caso podemos decir que los terrenos como tales no poseen gran importancia en cantidad porque es un espacio mínimo dentro de las extensas propiedades de Benetton, ni tampoco en recursos porque no son los mejores, de hecho, dicho en las palabras de un mapuche: «Lo cierto es que la realidad social en la que nos encontramos no ha cambiado mucho. Seguimos teniendo las peores tierras y la calidad del suelo es abismalmente distinta respecto de las grandes estancias: tienen los mejores pastos, las mejores vertientes, las nacientes de los ríos, los arroyos. Y ese es uno de los motivos por los cuales seguimos viviendo en una situación de extrema pobreza. Así, obligan a nuestra gente a migrar a las ciudades, a vivir en los barrios periféricos, con una calidad de vida peor de la que tenían en los campos, pasando a ser mano de obra barata y trabajando por miseria. Por eso temen esta recuperación: porque cuestiona el estado de las cosas».


Lo que prima, entonces, es la necesidad de castigar el acto de recuperar, la rebeldía, la transgresión a la propiedad.

Defendamos y tomemos como ejemplo la lucha de la comunidad mapuche. Contra el Estado y la propiedad: ¡organización y lucha!

(Boletín La Oveja Negra nro.45)